“Madad, Yo Aliy”, “Madad, Yo Jiyloniy” demak to’g’rimidir?
(va “Madad, Yo Rosulalloh”, “Yo Aliy”, “Yo Piyrim”, “Shohimardon/Yigit pirlari qo’lasin” demak to’g’ri midir? [tarjimon])
Savol: Assalomu alaykum! Madad yo Ali, Madad yo Jiyloniy demak to’g’rimi?
Javob: Va alaykum assalom!
“Madad” demak, “imdad et, yordam et” demakdir.
Yordam istadigimiz kishi Payg’ambar, valiy zot yoki olim bir qul ekanini unutmasdan va u zotga ilohiy sifatlar nisbat bermasdan yordam istamakda biror muammo yo’qdir.
Unutmangki, inson biror narsani yo’qdan bor qila olmas. Yo’qdan bor qilish Allohga xosdir.
Bir hisob uskunasi ustasidan hisob uskunasining ta’mirini istash kabi, yoki bir arava ustasidan aravani ta’mirlashni so’rash kabidir.
Bu masalada tirik va yo o’likdan yordam istashlikda biror farq yo’qdir.
Karam O’ndar
https://keremonder.com/medet-ya-ali-medet-ya-geylani-demek-dogru-mudur
Faqatgina Sendan yordam so’raymiz
Savol: Allohdan boshqa narsanign yordami tekkanini aytgan kishi, Fotiha surasidagi “Biz faqat Sendan yordam so’raymiz” oyatiga ko’ra mushrik bo’lar emish. Doridan, nabiylardan va yoki avliyodan yordam so’rash shirk bo’ladimi?
Javob: Yo’q, shirk bo’lmaydi. Insonga yordam berish quvvatini bergan Allohu ta’olodir. Aslida esa, “Nabiylar va avliyo yordam berolmaydi” deb, Alloh ta’oloning qudratiga shubha qilgan kishi mushrik bo’ladi.
https://dinimizislam.com/detay.asp?Aid=1722